“开蒙”，古时指儿童启蒙教育，亦指启蒙之始。在我国古代诗词中，许多诗人以细腻的笔触描绘了开蒙的场景，展现了儿童天真无邪、求知若渴的形象。本文将通过对这些诗词的解读，探讨古人对开蒙教育的重视，以及其对后世的影响。

一、开蒙之景

1. 天真烂漫，求知若渴

在古代诗词中，开蒙的场景多被描绘为儿童天真烂漫、求知若渴。如唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”诗中的儿童在古原上奔跑、嬉戏，对未知的世界充满好奇，渴望学习。

2. 启蒙之师，传道授业

在古代诗词中，启蒙之师的形象也颇受关注。如唐代诗人杜甫的《赠卫八处士》中写道：“读书破万卷，下笔如有神。既长知识后，又识天下人。”诗中的卫八处士，便是那位传授知识的启蒙之师。他不仅教会了儿童知识，更教会了他们做人的道理。

3. 诗书传家，智慧之始

古代诗词中，开蒙教育被视为智慧之始。如宋代诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中写道：“读书破万卷，下笔如有神。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”诗中的“读书破万卷”，正是对开蒙教育的肯定。在古代，诗书传家，智慧之始，开蒙教育成为传承文化的重要途径。

二、开蒙之意义

1. 培养人才，传承文化

开蒙教育是古代培养人才的重要途径。通过诗词、经史子集等经典著作的学习，儿童能够掌握知识，增长智慧，为将来成为国家栋梁之才奠定基础。开蒙教育也是传承文化的重要手段，使中华民族的优秀文化得以延续。

2. 涵养品德，塑造人格

开蒙教育不仅注重知识的传授，更注重品德的培养。古代诗词中的开蒙描写，体现了诗人对儿童品德教育的重视。如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”诗中的儿童在楼顶远眺，寓意着他们要有远大的志向，不断追求进步。

3. 激发兴趣，启迪智慧

开蒙教育通过诗词、故事等形式，激发儿童对知识的兴趣，启迪他们的智慧。如唐代诗人李白的《将进酒》中写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”诗中的黄河、白发等意象，使儿童在欣赏美的思考人生。

开蒙之韵，智慧之始。古代诗词中的开蒙描写，展现了儿童天真无邪、求知若渴的形象，体现了古人对开蒙教育的重视。在新时代，我们应继承和发扬这一优良传统，关注儿童教育，培养德才兼备的新一代，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。